北海拼多多电商 拼多多猕猴桃哪来的
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首先说结论：在西游记中真假美猴王一章回中，六耳猕猴实际上就是孙悟空的恶念化身，所以六耳猕猴所持的金箍棒就是孙悟空的金箍棒。
- 北海拼多多无货源电商，六耳猕猴的金箍棒是哪来的？
- 拼多多拒收什么意思？
- 如何看待北海艺术设计学院的高校雷人考题？
- 你可曾遇到过出门旅行游玩被宰的事情？
- 摆地摊是就业吗？
首先说结论：在西游记中真假美猴王一章回中，六耳猕猴实际上就是孙悟空的恶念化身，所以六耳猕猴所持的金箍棒就是孙悟空的金箍棒。
要看六耳猕猴的棒子是哪来的，其实首先应该弄明白六耳猕猴是哪来的，我们看到在《西游记》中，六耳猕猴是在孙悟空打死了六贼之后被唐僧再次驱逐后出现的，其实打死山贼这件事固然是孙悟空行事过当，但唐僧在整个事件中的表现也的确是让人寒心，他去化缘遇到山贼，怕挨打供出孙悟空，在孙悟空将他从树上放下后，唐僧就自顾自的逃跑了！
那伙贼闻言，都甚欢喜道：“这老和尚悭吝，这小和尚倒还慷慨。”教：“放下来。”那长老得了性命，跳上马，顾不得行者，操着鞭，一直跑回旧路。
跑了也就算了，毕竟孙悟空是真的不怕事儿，肯定能应付这帮山贼的，只是唐僧在一个人脱难后还嘱咐猪八戒让孙悟空别伤害那帮山贼，在知道孙悟空将两个山贼头目打死后还祈祷让那山贼别找自己报仇
拜惟好汉，听祷原因：念我弟子，东土唐人。奉太宗皇帝旨意，上西方求取*。适来此地，逢尔多人，不知是何府、何州、何县，都在此山内结党成群。我以好话，哀告殷勤。尔等不听，返善生嗔。却遭行者，棍下伤身。切念尸骸暴露，吾随掩土盘坟。折青竹为香烛，无光彩，有心勤；取顽石作施食，无滋味，有诚真。你到森罗殿下兴词，倒树寻根，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。
其实到了这个地步，孙悟空已经事有点寒心了，他为了唐僧担了多少干系，结果在唐僧这里却是如此薄情，连一点点干系都不愿承担，孙悟空此时心中事有些为自己不值的
大圣闻言，忍不住笑道：“师父，你老人家忒没情义。为你取经，我费了多少 殷勤劳苦，如今打死这两个毛贼，你倒教他去告老孙。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里，会打杀人！
虽然是笑着说的，可是笑语中流露出的伤感也是显而易见的，随后就借着念祝的由头，孙悟空也散发出了压在心头久有的郁闷，其实也是感慨自己处境的郁闷，曾经大闹天官的齐天大圣竟然落得守护这么一个薄情的老和尚，随后在借宿山舍后又遇到之前的山贼一伙，孙悟空本就心中不愉快，遇到这些山贼就不管不顾的一通打杀，甚至还专门将借宿老汉的儿子首级拿到唐僧面前展示，气得唐僧念了十几遍紧箍咒，把孙悟空弄得求生不得求死不能，而后唐僧又再次将孙悟空贬黜，孙悟空本就心灰意冷，离去后又思做事需要有恒心，又回过去求唐僧收回成议，结果唐僧二话不说先念了二十多遍紧箍咒，之后还是不同意再次接纳孙悟空，无奈下，孙悟空只得到观音菩萨面前诉苦，其实在此时，孙悟空的恶念化身就已经出现了，再孙悟空去见观音菩萨的过程中，六耳猕猴出现了
原来是孙行者跪在路旁，双手捧着一个磁杯道：“师父，没有老孙，你连水也不能 哩。这一杯好凉水，你且吃口水解渴，待我再去化斋。”长老道：“我不吃你的水！立地渴死，我当任命！不要你了！你去罢！”行者道：“无我你去不得西天也。”三藏道：“去得去不得，不干你事！泼猢狲！只管来缠我做甚！”那行者变了脸，发怒生嗔，喝骂长老道：“你这个狠心的泼秃，十分贱我！”轮铁棒，丢了磁杯，望长老脊背上砑了一下，那长老昏晕在地，不能言语，被他把两个青毡包袱，提在手中，驾筋斗云，不知去向。
其实从这一段文字来看的话，假悟空是知道事情的原委的，包括出现的时机和方式其实都很合理，背人处跪拜送水，温言劝谏，如果没有后面的发火抡棒子打唐僧的话，就是孙悟空本猴啊，而且此处也有一出存疑，那就是孙悟空的金箍棒打山贼的时候，擦着就伤，碰着就死，但是抡圆了打了唐僧一棒则只是把唐僧打晕了？！如果六耳猕猴真的是意欲取代唐僧取经的话就不是太合理了，显然直接把唐僧打死对于他的计划好处更多，为什么不做绝呢？显然这个六耳猕猴是有其盘算的。
而后两只猴子对质，从观世音面前到玉帝面前，从唐僧面前到地府，没有人能真正的分辨出来真假，其实真的分辨不出来吗？应该是真的，因为两个都是孙悟空，正如谛听所说“妖精神通，与孙大圣无二”，其实就是说这就是两个孙悟空啊
须臾，抬起头来，对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”
后面还有一首诗也是这么说的
人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位，又忆金銮一品台。
南征北讨无休歇，东挡西除未定哉。禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。
看这首诗的意思分明就是说人不能二心为祸，贪心不足啊，此诗也是明示了孙悟空和六耳猕猴本就是一个人，到了西天佛祖面前，还没到呢，如来就已经定性了
如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”
看看，这就是一个人的二心竞斗！这里就说的很明白了，至于之后说什么四种猴子的神奇之处，其实只是为孙悟空打掩护，给猴子台阶下而已，归根结底，六耳猕猴其实就是孙悟空的化身而已。
确定了六耳猕猴的身份，再看他的金箍棒就很清楚了，那就是孙悟空自己的金箍棒！那金箍棒也能和他一样分身吗？是真的能！在孙悟空对阵哪吒的时候，孙悟空也曾化为三头六臂，他就一样法宝金箍棒咋办？好办，一化为三啊
好大圣，喝声“变”也变做三头六臂；把金箍棒幌一幌，也变作三条；六只手拿着三条棒架住。
所以，金箍棒化身为多个是有前科的，不仅可以变成三个，还能变成万万千千条
三太子与悟空各骋神威，斗了个三十回合。那太子六般兵器，变做千千万万；孙悟空金箍棒，变作万万千千。
大圣见天色将晚，即拉毫毛一把，丢在口中，嚼将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。
你看，这根如意金箍棒是真的可以变化万千的，所以化身六耳猕猴拿的也是正经的如意金箍棒！
在拼多多下单购买东西，商家发货，快递到了以后，不想要了，等快递员派送，联系你的时候，你可以跟快递员说清楚，说这个快递不签收了，让他帮忙退回去就可以了。
但是要分清楚是哪些东西的快递，有一些快递是退不了的，比如说食品生鲜类的快递，因为商品特殊性，所以一般都是不给予退货的。
《教育局回应高校雷人考题，你们真的有看懂题目吗？》
近日，网络上曝光了一份疑似是“北海艺术设计学院”的考试试卷，试卷中出现了多道雷人试题引起了广泛的关注和争议。例如：艾滋病的好处是什么？你的祖宗以前是做奴隶还是做奴才？你认为马云长得怎么样……
有学生表示自己受到了侮辱……随后，北海市教育局回应：已开展调查。
但是，这份所谓的雷人考题，真的是那么雷人吗？亦或只是大家不明深意？下面就选其中部分题目进行分析。
你有异性有过性交往吗？艾滋病好在什么地方？
这道题的题意很明显是让考生意识到性安全的问题。艾滋病好在什么地方，你说得出来吗？如果说不出来，你是否会因此意识到艾滋病是没有任何好处的？那么在面临戴不戴套的选择时，这是否会让你为了规避风险而选择戴套？
其实对于这道题，如果把“艾滋病好在哪里”改成“艾滋病有什么危害”还会有争议吗，但从心理学上来说，两种问法对人的影响是不同的，前者会让你意识到没好处，后者会让你意识到有危害。
正确选择配偶基因重要吗？
这个问题在社会上早已有长期的讨论。比如说身高，很多女生找对象，对男生都有身高要求。你要问她为什么，其中有很多人都会说是为了下一代考虑。那么这不就是所谓“选择配偶基因”吗？
而从生物进化论的角度来说，长期以来（从原始人开始），在配偶的选择偏好上很多都是基因作祟。找配偶就是找灵魂伴侣？即使在高度文明的现代，又有几个人能做到？
所以这道题让学生反思自己的择偶标准有什么问题吗？
你会不会看不起别人，孙正义身高有多少，马云长得怎么样？
这道题很明显是告诉学生，即使孙正义身高不高（据说1米5），马云长得不怎么样，但是你也不要看不起别人，这两个人虽然在外形上没有傲人的基因，但依然做出了极大的成就。
为什么大多数女孩子出事都是晚归，女孩子知道自己是“肉”吗？
这道题说的就是女生的人身安全问题。说实话，的确很多女孩子并不知道自己是狼眼中的“肉”，缺少基本的安全意识。
晚归比早归容易出事、瘦小的女生比壮实的女生容易出事、穿着暴露的女生比穿着保守的女生容易出事、在印度的女生比在中国的女生容易出事、女生比男生容易出事、身材瘦小的男生比人高马大的男生容易、高调的男生比低调的男生容易出事……
这些都是人身安全的风险问题，不是说一定会出事，但是出事的风险相对就会高一些。当然，也不仅仅是女生，同样有很多男生也没有安全意识。
你想过为国家生孩子吗，你要不要借一个好的种？
借种就是前面所说的配偶基因问题，捐精或捐卵都是有基本要求的，而且根据捐献者的智商能力等（通俗的说法就是基因）也是有差别的。对于有生殖障碍的夫妻、女同或单身女子来说，当需要用到第三方的精子或卵子，这就是属于借种。那么选择的时候难道会不择优选择吗？
至于为国家生孩子这个则更是一个社会学上的话题。你真的是因为自己的喜好而生孩子吗？还是为了家庭生孩子？还是为了家族延续香火生孩子？还是为了国家人口红利生孩子？还是为了人类的繁衍生孩子？而这也涉及到个体生育自由和宏观生育调控的争议。
为什么国歌第一句话是“起来不愿做奴隶的人们”？你的祖宗是奴隶还是奴才？中国现在还有奴隶吗，都表现在哪些方面？
只要祖上不是皇家血统，在奴隶社会和封建社会不都是算奴隶或奴才么；而即使有皇家血统，但在不同的朝代，不也有做过奴隶或奴才么……
而国歌的第一句话不就是让大家脱离那个时代么？
中国现在还有奴隶吗？
肉体上的奴隶会没有吗？前几天的新闻“52名男子失踪记”所涉及的强迫劳动案中，那52名被诱骗囚禁的男子不就被当成奴隶了吗？
精神上的奴隶会没有吗？所谓奴性，社会上应该也不少见吧？
这里只是选择几道争议最大的题目来说，也许这些题目在措辞上容易引起争议，但作为思政课的考卷，在题意上没什么方向性的问题。只不过对于大学生来说，也许略有超纲（超应试教育的纲）。
可惜这种“雷人”考题，估计很快就会被教育部门扼杀。
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本文作者【out-man】，发表于公众/微博号【相遇体验GO】，转载请留言。
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多多少少都有被宰的经历！说实话第一次被宰的地方就是在云南丽江！
2016年公司组织去云南旅游，直接飞到丽江。下了飞机第二天去游玩，到了地方第一个景点就被坑了！茶马古道，被坑了180，就是坐马转一圈，当时是不愿意去坐的，当地的地接导游说，不走回头路集合地点是在另外一个地方，必须要坐，结果我们整个团队百十人都坐了。晚上回到酒店，问了酒店周边商店的老板结果人家说30块钱就行了！那是一个气啊，180块钱就坐了半个小时的马！
第二个被坑的行程就是在第三天的行程藏民家访，巨坑无比，本身第一个景点被坑之后我们就在车上和反映了，就问下面还有没有自费的情况了，说是没有，结果开去香格里拉的路上，开到半路又说还有藏民家访！要付钱的有两种档次一种180一位，一种360一位，我们问不参加还行，结果还是不行。半路让我们所有人都下车去商量！结果我们全车人都选的是180导游在车上很不开心，一人在那里说了半天到最后我们都换成360的地接导游才有说有笑的说牦牛肉随便吃！到地方一人小小的一块牦牛肉，再问要就没有了！第三个是再去玉龙雪山的路上到了半途地接导游半恐吓半忽悠我们车上一大半的人买了氧气罐和藏红花，说是到了山上会有高反！我是一样都没买，其实到了山上是没有什么反应的，好多同事说上当了！最后一个地方就是在大理了，进购物店一个银器店，因为当时是想给母亲买个镯子。我是在购物店买的，同事是在购物店外面买的，比购物店便宜了三倍多！因为是给母亲买的所以心理不会是太难过！
总的来说，出去旅游肯定会有花一些冤枉钱，就看你自己觉得这个钱花的值不值了！其实云南的景点还是很漂亮的，就是总会有些导游破坏人们对云南的看法！
近日，一则消息引发了全网关注： 成都允许摆地摊，两月增加8万就业岗位，全社会都给予了认可和表扬。
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疫情好转后，企业和员工复工复产仍然是个难题。
如今全球疫情依然严峻，很多外贸企业都拿不到订单，工作岗位骤减，很多人都滞留在家中，没有收入。
成都出台允许“摆地摊”政策，也是在解决就业难问题，缓解百姓压力，促进经济复苏。
从3月15开始到5月中旬，两个月时间就提供了8万人的就业岗位。
在一个社会，有贫富差距的存在，就应该有多元化经济的存在。
现在城市最低层的人更难看到希望，尤其是年龄上了四十岁以上，没有什么特长和学历的底层贫困老百姓，更是没有什么机会；
甚至打工的话，也找不到什么比较好的工作，一般也只能做一些清洁工、保安、建筑工人、搬运工这些工资非常低的，待遇非常差的工作。
城市底层贫困阶层，主要是城市里面原有的低收入阶层，失业下岗工人和农村来城的务工农民。
他们共同构成了城市里最底层的这个社会群体。
我们都知道，上世纪八十年代和九十年代初的时候，还没有城管。
那个年代，只要是比较繁华的地段，人流量比较多的地段的人行道上，常有很多商贩聚集在那里摆摊。
看起来的确脏乱差，却是一道繁荣热闹的景象。
对于地摊经济，管理机构可以监管或为底层创业者提供专门的免费的或租金低廉的经营场所，而不是打击处罚。
那些摆地摊的商贩因为不需要交门面的租金，也不需要交什么税费，他们的商品相对比门面商铺和商场的价格便宜。
这样，低收入的阶层，可以在地摊上买到廉价的商品。
这样就形成了一个“成熟繁荣”的城市穷人经济圈。
其中的确也有一些头脑灵活善于经营的商贩，通过地摊挣到第一笔财富，把生意逐渐做大，摆脱了穷人的身份。
“地摊经济”也给穷人提供了一个上升的路径。
因为有大量地摊生意的竞争，那时候城区里的门面租金也没有现在这么贵。
在城市里面拥有门面出租的那部分人，都是城市里面有钱的一个群体。
这些人因为有钱有门面商铺，可以不用劳动坐享其成，而变得钱生钱更有钱。
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不幸的是，90年代末，一些城市开始有了城管，后来地摊生意逐步被城管取缔了，门面的租金也随之开始暴涨，那些拥有门面的房东成为最大的既得利益者。
现在仍然有一些小贩在和城管斗争，打游击，城管来了就跑。
但是这样的游击生意很难做大，而且做得非常艰辛。
有些人大肆宣扬地摊小贩的道德无底线，所售卖的商品和服务在卫生和安全方面没有保障。
实际上，只要是有合格的进货渠道，那么产品质量是可以得到保障的；
而且假货最重要的不是在地摊渠道，而是在生产的制造顶端。
我们都希望社会有越来越好，越来越和谐，那么就给底层的人们一条活路吧。
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摆地摊，关乎的是底层生活。
相比全社会水漫金山式地几个亿、几个亿发所谓“消费券”，要有效的多。
毕竟，持续的疫情对我国经济带来了巨大的伤害。
从宏观角度讲，这1到2月份，我国经济相当于暂时“休克”，生产投资消费冰封，经济数据暴跌。
1到2月份，规模以上工业增加值同比减少13.5%，社会消费品零售总额同比下降20.5%，PMI指数为35.2%，下降14.3%，服务商务活动指数30%，下降23%。
宏观是数据，可是微观才是真实的经济。
按数据统计来说，我国有5.6亿人，存款为0，而据调研资料，90后人均负债12万，很显然，这“休克”的社会现实，使得每家每户几乎都处于一种“坐吃山空”的状态。
这持续50多天的封禁，使得很多中小企业岌岌可危，甚至难以维持。没有商业企业，又何来就业呢？
为此，政府出台的政策是50万亿的“新基建”发展规划。按照不完全统计，截止3月10日，有25个省份公布了投资计划，2.2万个项目总投资额49.6万亿，其中2020年就有7.6万亿。
实际上，这些政策作用微乎其微，远不如“允许摆摊”来的划算。
“允许摆摊”的做法也没有啥新奇之处，无非就是临时性的“放松管制”而已，但绝对不能小看。
放松管制，柔性执法审慎监管，会激发出社会公众极大的活力。
放松管制，这应该是未来改革的目标。
以允许摆摊为标志的放松管制，起码让普通人能够自食其力，哪怕是做小生意，摆个小摊，都不至于陷入“没钱没吃的”窘境。
而以此类推，允许公众有更多的创业自由，取消各种“条条框框”，我们的社会才会有更好的发展。
发布于 2023-10-16 11:42:01- 分享空间
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