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　　作者：值友2989143115

　　海澜之家超柔抗菌凉席

　　前两天看站内推的一款凉席，看着蛮不错的，我就跟着入手了，一套，好像是60块钱，我也不知道能不能用到年底，先买回来看看吧。今天刚收到货，这就给大家分享一下。外包装

　　我这款是100支超柔棉，摸上去手感很好。拆开包装后

　　使用感受：我用的是1.5米床，感觉大小很合适，很柔软。有一点小问题就是刚开封的时候会有一点点味道，但是洗了后就没有了。使用一段时间后感觉会越来越好的。

　　总结：

　　1.海陆空三款凉席都入手了。

　　2.对比一下各有什么优缺点吧，我个人更喜欢海陆空两款凉席的感觉。

　　3.我买的这款海陆空凉席是抗菌的，可以很好的防止螨虫生长。

　　4.价格方面：我是在海澜之家自营店买的这款凉席，价格是59元（好像是这个价）。优点：1.超柔；2.抗菌；3.性价比高。缺点：1.可能因为材质原因吧，感觉会比较容易脏。

　　2.容易皱。

　　3.需要比较好的洗护方法（我用的是洗衣机洗，因为家里只有一个手洗机洗袋洗的），我感觉如果用洗衣机洗的话，会对海陆空三款凉席造成一些损伤啊什么的……

　　4.不建议机洗……可能会影响使用寿命吧……（这也是我选择100支凉席的原因）。

　　5.需要比较好的洗护方法。总结：我买到手后感觉使用感受还是很不错的，没有什么刺鼻味道等情况出现。缺点：我个人觉得确实需要比较好的洗护方法才能保护好凉席吧。优点：1.性价比高2.抗菌；3.比较柔软；4.没有什么味道等情况出现……

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南宋黄釉瓷器大全 南宋黄釉官窑胎质特征

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据文献记载，南宋官窑分为水内史官窑和南宋桥段下官窑2处，杭州龟山窑址于20世纪20年代发现，1986年正式发大麦。新龟山南宋桥段下的官窑，另一个窑址1996年杭州文物考古巴尔博里，杭州凤凰山脚下的一个老虎洞官窑。

欣赏来看，南宋官窑是八方凸起的崇古如收藏和拍卖图录的造型，粉青釉、釉质厚重、润泽融润。含地钉烧、紫灰胎、铁元素胎质，在高温下燃烧氧化层，含有铁质，称为褐色胎层。

兽耳六角石榴瓶，兽剃纹压花帖中，与考古出土兽耳石榴瓶造型相同，粉青釉色，紫灰胎，南宋官窑釉厚，多层釉层烧制，烧窑皆为增益釉色，釉质又肥又晶融，流着光泽。

粉蓝色过小病，油润釉质，紫灰色胎，底脚脚褐色氧化层，高温下烧

盘口峰瓶身凸起的崇高纹样，青绿带黄釉色，釉质油润，紫灰色胎质，底脚有褐色氧化层，造型与收藏故宫和半球峰盖瓶一样。欣赏一番。

图为古窑遗址出土器、兽耳六角石榴瓶。图的有限无能列举？

清代，黄为皇家独用，其他朝代尚未烧制。

考古中发现的有趣饮食文化事件

还能吃一碗4000岁的面条吗？面条真的是意大利人发明的吗？

千年古墓惊现美酒，现场专家忍不住一口尝一尝，结果吓了一跳。

尘封千年的古墓里，竟然摆着丰盛的宴席，墓主人站在桌旁，等待着客人来宴席。

一、众所周知，我国地大物博是四大文明古国之一，有着灿烂的文化和几千年传承的历史。气候的差异也造就了南北各地不同的饮食习惯和民风民俗。

南美北方不同饮食文化的差异，也使面食的多样性在北方最大化。今天我们要说一碗四千年前的面条。

20世纪90年代末，青海民和县拉扎村的村民向文保部门反映，村民在耕种时经常挖陶片，甚至玉器等物品。

很快，考古专家到现场进行了考察，初步确定这里应该是重要的遗址，随着考察发掘的不断深入，专家表示，在罗家村发现的这个遗址是距今约4000多年前的超大型房屋群落，遗址上有清晰可辨的房屋遗迹，还出土了一些粮食种子和日常生活器具。

在清理遗址时，一名考古队员正在清理倒装的瓷碗，当他小心翼翼地打开碗时，一把淡黄色的蚯蚓般的杆水混合泥土映入眼帘。

这些造型很像我们日常吃的面条，引起了现场考古专家的高度关注，经过现场资深专家的反复辨析，这种淡黄色的造型极有可能是面条。这个发现一经公布，考古学家就十分严谨，又十分科学，为了弄清楚这些被推测为面条的物品是什么物品，考古学家准备用那碗瓷碗把疑难物品包起来，带回实验室。

但回到实验室，打开瓷碗发现，碗里装的“面条”没有翅膀飞走了，已经接触空气后没有氧化。

一时之间，当整个实验室陷入挫折感时，一位考古研究员不甘心大发现散到空气中，忍不住将质碗的泥土细细掀翻，一切事情有了转机。翻来翻去，竟然找到了藏在泥土里的一句淡黄色条水，虽然不多，但还是可以继续进行实验和研究了。

通过实验室检测，出乎大家的意料，这个原本以为是用小麦做成的面条的细胞结构，与小麦的完全不同，可以断定这种“面条”不是小麦做的。这样的结果让专家们沉思不已，一度对之前的猜测产生怀疑，难道这种淡黄色的造型不是面条吗？

后来，通过专家们的检测分析，比较、实验，最终将浅黄条水单位缩小为小米、黄米、荞麦、玉米四个粮食类别，

最后，通过仔细的比较和检验分析，最终确定了4000年前的一碗小米面条。小米粘性弱的特点，如今最大的用途是熬一锅香喷喷的小米粥。不过，聪明的部落族群可以用它来制作面条。由此可见，当时的食物烹饪技术已经达到很高的水平。这也是对面条被意大利人发明的这一承认的有力回击。事实上，中国不仅有着悠久的历史，而且有着灿烂的饮食文化和烹饪技术。

2.千年美酒

1973年春节，在辽宁礼茂台进行黄山植树造林活动时，人们在山间散步时意外发现了一块圆大石头。仿佛是人工雕琢的样子，骑着石头往下挖。没想到，虽然发现了一座古墓，但发掘后并没有大的考古收获。

随着勘探工作的有序推进，1974年4月13日又传来了疑似古墓的消息，考古专家立即赶赴现场，经过长达一周的仔细勘探后，确信这是千年古墓。随后，经文物部门批准，对新发现的古墓葬进行了全面发掘。

在发掘过程中，考古专家在现场对大量瓷器等陪葬品进行了整理和分类记录，整理保存后，将文物运至文保部门保存。随着清理工作的推进，考古专家发现桌子和椅子下面还有两块长颈壶形的瓷器，从造型来看，应该是两个装液体的器具。

考古专家小心翼翼地蹲在地上，将蒸腾的泥土清理干净，初步断定这是两个白瓷盘口长颈壶，随后小心翼翼地捧起其中一个瓷壶。自己的水壶重。根据长期考古经验判断，壶中肯定有东西，而且从现场的密封和保存情况看，下葬时应该是灌注的东西。

考古人员试探了一下，果然听到液体流动的声音时，显然里面有一壶液体。在激动的心情开始向同事们问好，千年前的液体是什么，他身边的考古学家都走近去了解什么是千年的液体。

长颈壶的入口用软木塞封住，外面还有蜂蜡，但封蜡显然已经浮躁了，里面的软木塞也有一点点腐烂的迹象。

看到此情况，现场考古专家部分认为，应该立即将其送到专业化验室进行专业检查，看看里面究竟有哪些。

还有一些人认为，既然封口没有漏洞，要第一时间打开了解情况进行记录，以免文物被氧化破坏，到时候就会在竹篮里玩水。

队员们商量了一会儿后，大多数人支持现场开，就打开樟木壶，往烧杯里倒一点液体，直接把樟木壶封存起来。

杯子里的液体呈淡黄色，略带红润，显得清澈，后面还有几个人聚在一起仔细闻闻，没有闻到任何气味。这时老冯慢吞吞地说。我来尝尝。然后轻轻扫了一眼，然后闭上眼睛，慢慢品尝。看到品尝后，没有任何反应。大家问老冯有什么味道，老冯一砸，嘴就回答“没味道”。

听到那个回答，刚才热烈的场面一下子就出现了短暂的沉寂。旁边的考古学家不相信，让老冯再尝一尝。这一次，老冯说吃完了，嘴巴扑通扑通发出腥味。

大家都说这液体到底是什么？和它一样。但由于摸不着头绪，目前看来只能运至省里进行检测鉴别。

检测结果很快就出来了，根据检测结果，液体中含有微量的乙醇！这个结论证明，壶里的液体曾经是一壶香醇醇香的酒，一种跨越千年岁月的好酒。

虽然现在千年古酒挥发已久，但它也给我们描绘出一幅古人像酒、爱酒的习俗和发达的酿酒业。

二、一桌酒送你们去，坟墓有重开的日子，人不能再烧了。

1993年，一位世代生活在河北张家口宣化区的农民在地里干活，无意间挖出了一个大坑。这位农民看到这个大坑深不见底，感觉里面还藏着暗道，再也挖不下去了。

随后，这位农民回到村里，把胆大的村民叫来，让他们再打听一遍。越往大坑深处，里面越是四通八达，村名越不能贸然乱来，赶紧回去报了当地文管部门，文官专家到现场详细考察和勘察，最终得出结论，这是一座古代墓葬。

随后，正式发掘开始，考古专家来到现场进行发掘整理，经过几天的发掘，古墓的墓门再现了天日。生锈的铁锁正在锁坟墓门。

考古专家在研究如何打开墓门时，竟然发现了一把打开墓门的钥匙。墓门打开后，考古专家小心翼翼地将门推开。

一桌保存完好的宴席首先映入眼帘，宴席井然有序，瓷盘、玉碗、酒壶等一应俱全，碗筷都摆放在桌旁。此时，考古队员抬头望去，惊讶地吸了一口冷气，稀奇古怪的桌后有人，仿佛墓主人站在桌后迎接考古队员赴宴。随着墓穴照明的加强，考古人员发现，桌子后面画着壁画，初中时光线昏暗，看上去不像墓主人在餐桌上恭敬地迎接客人。

考古专家仔细观察发现，餐具是辽代常见的黄油、白釉碗，旁边还摆放着酒壶、酒杯、筷子和汤勺。碗内菜式丰富，部分菜品已经发霉发毛，但水果仍保留着鲜亮的色彩。

其中一个百子果盘上放着几千年前的葡萄，虽然水分没了，但水果种类一目了然。水果本身不易保存，另一个盘子里盛满了栗子，专家数了一下，数量只有35粒左右。而且栗钟壳完好无损，没有被虫子咬过的痕迹。

其中最让人惊喜的还是夜晚，一千年的时间过去了，那些夜晚没有丝毫干瘪的样子，还有光泽，似乎都是新鲜的样子。

考古专家感慨，看到这场丰盛的盛会，古人真的会吃！水果、蔬菜、零食、酒什么都有。

考古专家还发现了墙上“人不再少脸，墓中有重开之日”的诗句，仿佛时光飞逝，诉说着青春缺席的感慨。

墓

中还出土了大量壁画、墓志铭等文物，通过考证，该墓葬为辽代长世祖墓。张世祖生前是虔诚的佛教信徒，所以墓葬形式是采用化妆的，不仅有许多宴席和精美的壁画，而且几乎没有陪葬品，古人像私生一样崇尚和厚葬的习俗，也能从侧面反映出张世祖作为虔诚佛教徒的轮回观和对死后的态度。

[河南省博物院|[上阿穆，象牙白菜]

逆天点:雕刻技术/着色技术

“雕刻技艺”：

萝卜白菜上都趴着一只大肚皮，那腿的绒毛清晰可见。白菜的叶脉也脉络清晰，白菜叶上点缀着漂亮的小野花，还有一只红色的小瓢虫。

绘制提示：

由于象牙密度比较高，很难上色，所以这两个“清朝”时期雕刻的萝卜和白菜都像真的一样，直到今天颜色一点也不褪色，简直无法想象。即使有人硬着头皮上色象牙，但再过三五年，慢慢褪色的如今，手工艺人和制作工艺失传了。

上阿穆

象牙白菜

象牙白菜

|台北故宫博物院|清[镂空象牙云龙纹盖球]

逆天之处:雕刻技艺/层绣技艺

“雕刻技艺”：

这枚象牙套球在19世纪由广东地区酋长刻下，表面高高的副雕--九龙，穿梭于祥云间，内部雕刻各种镂空和精巧的禁地几何图案，每层可灵活转动，共24层。中间有雕刻九层的云龙纹套球，再上去雕刻山水人物。层层叠叠、晶莹剔透、繁杂的象牙球，堪称清代晚期牙雕工艺的代表。

“层水技术”：

在清代贸易的需求下，广州牙雕艺人以石狮口中含珠的镂空形态为镜，创作象牙球。由于施工空间的限制，象牙区的工艺制作相当繁杂，工艺要求极高。象牙球从开始一层发展到清乾隆时期14层，到清末达到25层或28层，目前最多可以刻到60层(2008年第一届全国象牙“百日展”开幕时，60层的象牙球亮相北京，估价近2000万元)。

小故事:1915年翁索，杨雄创作的25层象牙球，曾在“太平洋万国巴拿马博览会”上战胜日本。详情可点击。翁昭

[青镂象牙云花纹覆盖物球]共24层

[青镂空象牙云花纹覆盖物球]高54.8CM、球径11.7CM

三|故宫博物院|清[象牙石编织]

逆天因素:编织技术/低原料利用率

“编织手艺”：

象牙的特点是既硬又脆，很难想象用它织凉席。当时，广州的象牙艺师们利用象牙的精细结果，利用韧性将用泉水浸泡的象牙劈成厚、薄、宽窄、均匀的薄片，然后磨碎象牙片，打出洁白的光泽，然后把线劈开，最后是编织。(由于象牙石耗时、成本高，雍正曾下条停止制作，如今传统象牙的劈丝技术已失传。)

低原料利用率：

象牙加工的方法非常昂贵，如果制作象牙筷子，象牙料需要锯成板状，锯成生长条，寻找规则并磨碎，因此象牙材的利用率只有400%。将象牙料劈成大鸭状，再劈成线状时，象牙材料的利用率不到10%。这也是象牙石名字昂贵的原因。

据早盘处活计文件显示，宫中的象牙石共有5张，至今只剩下3张，还有2张，下落不明。由于编织象牙石，传代者稀少，所以这块象牙石在中国象牙工艺史上占有极其重要的地位。(两张象牙石现藏于故宫博物院，一枚象牙石现藏于烟台市博物馆)

[青编织象牙石]长216厘米，宽139厘米，用只有0.2厘米宽的扁象牙条编织。现被故宫博物院收藏。

[青象牙]长205厘米，宽125厘米，厚0.1厘米，重2.2公斤，现收藏在烟台市博物馆

摘要：

牙雕是指在象牙上进行的一系列雕塑。牙雕发展至今，制作工艺大致分为“雕刻、镶嵌、编织”三大类。分别对应上阿木清京菜、象牙球(归工区)、象牙石。其中的“编织类”，要软泡象牙，把细线劈开，重新列队编织，堪称惊异。

我写关于象牙的产品，本质在于大家欣赏老祖宗的技艺。请在买卖中杜绝这一行为，没有买卖，就没有杀害！

根据“国务院办公厅关于有序停止商业性加工销售象牙及产品活动的通知”(国办发展(2016)103号)要求，自2018年1月1日起，全面停止象牙及产品加工销售活动。全面禁止象牙交易。

|广东省博物馆|青[石湾窑黄瓶小福金丝猫]

逆天之点:胎毛技法

“胎毛技巧”：

素福金丝猫最绝妙之处在于其工艺。作者黄兵自创了“胎毛技法”的工艺，做法是淘汰八成在瘦的情况下，在器物表面用刀具、木头、竹子等工具做动物的领子、皮具，把猫的胡子和鼻子两边的毛孔一缕一缕的修整起来，让猫在抓住老鼠之前的瞬间神态雕塑活了下来。

青石湾窑黄瓶小福金丝猫

青石湾窑黄瓶小福金丝猫

优|成都金沙遗址博物馆|[常州太阳神鸟金饰]

逆天点:薄如坡度/切割工艺/金箔用途

“薄如斜”：

经测算，该金箔重20克，外径12.5厘米，内径5.29厘米，厚度0.2毫米(那是3000多年前用锤子吐出0.2毫米厚的金箔)，含金量达94.2%，是金沙遗址出土金器中含金量最高的。

加工过程：

从分析“太阳神雕”金箔残留的痕迹，到至少采用了热锻、锤击、剪切、抛光、镂空等多种工艺。当时切割工具不锋利，所以要实现花纹图案的镂空需要反复刻印，每次刻的线条都不可能与上次刻的线条完全匹配，太阳的光，甚至鸟的四周都留下了许多多次刻印的痕迹和许多细微的褶皱。

[常州太阳神鸟金饰]

[常州太阳神鸟金饰]

鲁|湖南省博物馆|[西汉直进小四秋医]

逆天之处:薄如蝉翼/织造/使用路径

“薄如斜”：

在长沙马王堆1号汉墓，出土了两件距今约两千年历史的水师窑衣，一件48克，一件49克。由于博物馆被盗的原因(感谢齐友的指责)，其中48克的索萨窑被毁，49克的小萨窑严重受损。这件衣服是49克的手工费，有多薄？当时出土的两件小纱衣服可以叠起来放在火柴盒里，这种小纱窑衣服叠成十层，仍然能读报纸。所以古代人们形容“倾斜薄如虚空”、“几乎听不见”，这一点也不夸张。

纺织品制作：

小纱棉衣轻薄的原因主要有三点，一是单衣，无衬料；二是织物种类为平纹纱线，本身就是比较稀疏的织物类型；三是古代蚕偏瘦，导致线吐得更细。在复制的过程中，从最初的80多克到49.5克，专家们花了13年的时间，而从49.5到49克的跨越时间又耗费了两年。(目前放在香坊的是复制品，真品长时间暴露需要保护小肠)

使用路径：

“诗经・正风・风”：“金衣，衣为金奖。”以史书记载或常识推理，将色彩华丽的实面布外套上，实面布上多露出一抹华丽的花纹，掩藏的朦胧之美；不仅增强了衣橱式的层次感，更彰显出锦衣的华美与尊荣，反而符合中国人不舍己见、含蓄俗气的传统审美情趣。

[西汉织锦小纱雨衣]长128cm，筒袖长190cm。

西汉织造所

织锦|杭州古越会馆|杭州出土的[南宋汇边天目茶盏]

逆天点:古变/存世量少

“古代变形”：

“减变”的发生概率非常低，被认为是偶然的，几乎10万中取日才能被发现的罕见现象。在烧制过程中，窑中发生特殊变化，釉上爆发气泡，产生一点五颜六色的釉质，非常奇异和罕见。考古学家在宋代建窑遗址附近发现了几十万块瓷器残片，据推测都是进行小燕变时留下的失败品。

“存世量少”：

古代的尿边天目，世界上只剩下三分半，国内有半件，其余三件在日本。

虽然很多小朋友都说看到了辽边天木，但实际上现代的辽边天木和古代的辽边天木在制作工艺技法上根本不同！目前许多古物中可见的尿边(如福州)只是形形色色的工艺品，目前工匠也尽量接近，但本质仍有很大差异，对反常的研究尚未准确掌握，仍然是不能见面的。

蝗虫天目都有反射膜，古代的反射膜是用铁晶体膜制成铁、锰等釉质，而唐代的则是重金属制成的，属于金属成色、铅石之类的，这是最大的区别。

其次，古代窑洞采用柴火烧制，温度无法精确控制，现代基本以烧电为主，温度控制良好。

国内现存半只南宋环变天目茶盏；口径12.5厘米，高6.8厘米，底径4.2厘米；

世界上剩下的三个半[妖变天目]

|台北故宫博物院|青[六形石，玉白菜]

逆天点:雕刻手艺/天然材质(这两点和萝卜白菜，区别是原料)

“雕刻技艺”：

这个清代的六型石，色棒的纹理都是自然形成的，底座是纯金的，经人的锄头竟然被雕刻成一块玉洞破肉。全世界共有67块六型石，这是其中比较大的一块。为台北故宫打造的三大镇馆之宝之一。

这件翠玉白菜是与实际白菜相似度几乎100%的作品，由翠玉雕琢而成。翠玉白菜有两只虫子，一只蝗虫，一只螨虫。而蝗虫和陶斯所有的触角都清晰可见，处处彰显着其制作者的精湛技艺。为台北故宫打造的三大镇馆之宝之一。

天然材质：

这是天然的石头，彩棒的纹理全靠天然形成，其原理是生长过程中掺杂杂质的玛瑙，在不同时间点受杂质影响，形成不同层次的颜色。

翠玉甘蓝的原料来自缅甸，醉色润润，淡雅透亮(深深感谢智友指出这不是老更玻璃纸)。因为原料的珍贵，以及琢磨玉料，成本与器物相当，费时费力，就顺应玉料自然天成的外形或色泽，设计玉器形制，其创意构思令人叹为观止。

烧酒博物馆|[5大秘色瓷莲花碗]

逆天因素:填补过去的空缺，了解情况。

“填补历史空缺”：

早在唐代，诗人陆龟在“秘色月记”中就用“九秋风露开窑，占天凤翠色来”来形容飞色者之美。然而，伴随着五代十国的战乱，这种工艺失传了，整整一千多年留下的只有关于秘色瓷的文学歌曲。直到1987年，秘色瓷莲花碗还是用一碗之力，填补了我国唐宋交接前夕备色者的空白。

“了解华后”：

飞色瓷之所以被置于神秘地位，主要在技术上难度极高。青瓷的釉色如何，除了釉制法外，几乎都取决于窑不朽的把握。华后，根据气氛，釉可以走远。要让釉的颜色青、匀、又稳定地烧上同样的釉，那高难技术一定是不秘不火的。

[五大秘色瓷莲花碗]现藏于苏州博物馆；

[秘色・奇境]现藏于国家博物馆；光线照射后，碗底折射晶莹白光，如水如云。

捡拾|故宫博物院|[简支错误补充节运]

逆天点:框架安装方式/传统孤注一掷

框架安装方法：

补错误、补节运，是采用中国独有的书柜框架方式--龙鳞。最早现于唐代中叶，流行北宋光。龙鳞从外表上看和卷轴一样，但却是内藏玄机。其形状像龙鳞，把纸鳞错贴在底片上，折叠成卷子，展开后翻一页。

“现存高品”：

由于历史的原因，龙鳞藏传书籍制作技术已经失传，用龙鳞装帧的、传世的实物也只有一件“刊错误补节运”，现珍藏于故宫博物院，不易对外开放。

“刊错误补缺格运。”

古代技艺虽已未传，但今人只是用储存的图像资料再现龙鳞，复原了这项古代长征技艺。

捡拾|故宫博物院|慈母

逆天之处:001号高品/烧制工艺

“高品001号”：

子母全称:清乾隆各种釉彩大病。故宫001号陶瓷藏品在全世界仅有一件，有着“中华瓷王”的美称。机身上自下而上制作的釉饰足足有15层，十二长方形开光内的六幅是一幅逼真的画。

烧制过程：

“慈母”包含从紫松到清，从单色釉到色釉，从高温釉到低温釉的十几道工序。千余年来，各个历史时期出现的十余种釉质与制作它的技术融合在一起，其烧制过程极为复杂，共需要72道官窑制瓷工艺，堪称研究中国陶瓷发展史的“活化石”。

假设每个釉的烧制成功率平均为70%，那么，如果你想烤一个有十七种不同釉质的大病，成功率为70%，即17平方，即0.23%。(70%还是上面所说的异常概率)

捡拾|中国国家博物馆|清乾隆粉彩黄釉感枝纹镂空花纹双相耳转心瓶

逆天点:吻合程度

“转心瓶”病体是内瓶、外瓶、底座分别烧制、重新组装、燃烧，黏糊糊的。转瓶的制作难度很大，要让外瓶底部变成鸡心状的纽扣，让安瓶的底心变成鸡心状的凹槽，纽扣和凹槽必须绝对吻合。尤其要掌握外病和内病的干燥率，以及烧制好后的收缩率。比例也必须精确。烧制必须合适才能合和旋转，即使比例大小稍差，也不能组装或旋转。但田心兵要多次计算每个零件的尺寸，反复烘烤，通过不断的尝试和实验，得出真实的样本。

如果稍不注意，扣子和凹槽不对，再多的辛苦也会白费。所以，制造旋转瓶的代价往往是“百里挑一”。但“上好，下甚甚”，都是供宫廷的，用来取悦皇帝，自然是不计成本的。

根据乾隆十八年“内务部调办处档案”，“十八年五月十二日......”传达意思。江西烧门造龙舟，灯触人旋转瓶，一个......19年初四过。“烤一个电心瓶需要半年多的时间，可见难度很大。

虽然“上好，下将严重”，但繁复工艺背后消耗的大量人力和物力，财力连“土豪”乾隆皇帝都意识到其工艺复杂、耗力财力过大，于是向唐英的跑者回覆“像上瓷器一样不用烧太多”，叮嘱春节期间烧几个就好了。

[文长来答]钴矿材是一种矿物原料，含有烧制陶瓷时所用的钴元素。

中国陶瓷发展的轨迹，到元代发生了历史性的转折，这一时期出现了一种全新的釉下彩绘瓷器，被称为青花瓷。青花是指在传统陶瓷胎油之间，用含有钴元素的矿物原料作画，经过高温烧热后演绎出的美丽蓝花纹。在这种蓝色图案的装饰下，传统青白釉瓷显得更加熠熠生辉。从此，青花瓷品种以前所未见的传播速度迅速占领了全国各大陶瓷市场，很快向其他国家延伸，登上历史的舞台，经久不衰。

燃烧的钴矿灰

而对于钴矿材来说，它不仅是青花瓷器唯一的治色原料，在其他色釉的胎、釉及釉上，在彩瓷绘画上也相对广泛应用，可以说钴矿材的挖掘和使用对景德镇瓷业的发展具有重要作用。

明清时期，各地区受不同环境不同风俗的影响，对钴矿材没有统一的称呼，景德珍在元、明时期使用乐平材，因为它来自泥土，故称“土料”，浙江的江山地区用钴矿作釉，称其为“釉”，清代改称土料，湖南地区依其颜色称“铁家子”；云南宣威地区生产的钴材料被称为“酒名费”，至今，“酒名费”还是高端钴料的代名词。

随着青花瓷器的普及，需求和产量大幅增加，景德镇由此诞生了新的行业良行。当地有一种顺食简行，“山上的石头挣钱好，来来回回半年。”每年雨季过后，驯化工人从景德镇出发，在周边山区四处寻找“鸡窝灰”，发现目标后，往往是放牧牛的牧童来放牧，边放牧边采矿，再将收集的钴矿料带回景德镇加工。

瓜片

加工的第一道工序，将采集的原料筛碎，通常将其直接倒入水系旁边的石板上，直径约20厘米，用玉壁等渣饼(烧制自作后废弃的垫饼)反复磨磨，边用水冲洗，直至原料露出钴矿材独有的青紫色色，才被视为切麻工艺完成。切罗磨的钴材料的形状和颜色像西瓜籽，所以也叫“点心片”。为了防止磨磨时被划伤，手指需要带上铁制的护具，其形状与古代女子在养指甲时戴过的指甲套相似。

烤蓝色指甲套。

第二道工序是把磨好的瓜片装在盖箱钵中，用黄草地严加覆盖，然后封成黄土烤牛。先在地上挖沟，将足够量的木炭放入沟内，然后将数十个封好的理想自发水放在木炭上，用泥土严加覆盖，点燃木炭，加热24小时。该工艺主要通过燃烧的方法判断原料中钴元素的含量。熄火降温后，打开封土，按颜色对钴矿材进行分级，蓝绿色钴含量高，黑褐色钴含量低的含铁量高。康熙时期最好的酒名料钴含量约为5%，一般为3%左右。

第三道工序，将分等级的“点心片”放入容器中加水研磨，倒入至成为固体，再将不同等级的钴材料绘制在瓷胎上，放入窑中烧制，观察其发色的工序称为诗花鸟。用烧焦的发色，最终完成钴材料的定级后，可以分级出售原料。

青花鸟

目的是在生产青花瓷的车间购入钴材料后，也请受雇的画师重新给画师拍照。一是即便是按照等级购买的钴材料，钴、铁等元素或多或少，适合图片的内容也不同，需要尝试相应的颜色。二是不同画师的绘画手法不同，对材料性的把握也不同，他们要通过试画照片来观察钴料反映的状态，以确定绘画的方法、力度等。通过对花鸟的分析及以后的绘画，可以看出画师的基本气道。

近代青花大师王宝的花鸟

钴材料发色的特点是釉下使用时高温烧焦，之后才会发出白纸青花、头青纸青花、萨拉姆瓷器等我们看到的蓝色。但钴料就像不给釉一样，无论是在700~800°C的低温下，还是在120°C的高温下，都不会出蓝，只会呈现出钴料原本平静的黑褐色。古代工匠根据钴材的这种特性，结合葫芦窑、陈窑不同窑的温度特点，在五彩、小三彩雕、粉彩、墨彩等釉上开发了彩瓷品种，还有一些高温色釉陶瓷为锗、粉青、天青，茶叶尾等露台上可见的钢架泥的特征，用于彩绘试用的都是钴材料。

50年代王宝画的玉米

清代景德镇秦窑烧制大量白釉瓷，部分以白釉品种销售，更多是用钴材料在白釉上作画。在釉上画画通常使用等级差的钴材料，这种材料被称为“原料”，使用时要加入樟脑油来调和。画画时，先在釉上画所需图案的线条，这种法画的线条是黑色的，也就是“原料”的颜色。并根据需要填充各种颜色，低温烤制，完成五彩、粉彩瓷器，而所谓墨彩瓷器，则完全用生材料绘制烧制。

同治年形黄有盘

再有低温釉瓷器，如在清关窑烧的黄地小三彩刻龙纹盘，都是先在太妃上用生材画线，花好钱后刻龙纹，不施用釉，一切完成后，装在窑里烧，材质的窑座像宪位一样，有很多位置是无法控制的。登城后，将含有铅、铁、铜和锰的釉料二次