1，天下无敌 tiān xià wú dí
普天之下，没有敌手。形容战无不胜，没有对手。
2，安身立命 ān shēn lì mìng
安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
3，不耻下问 bù chǐ xià wèn
乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
4，分身无术 fēn shēn wú shù
分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。
5，时不可失 shí bù kě shī
时：时机，机会；失：错过。抓住时机，不可错过。
6，率马以骥 shuài mǎ yǐ jì
用好马带领马群。比喻能者居先。
7，一片冰心 yī piàn bīng xīn
冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。
8，船到江心补漏迟 chuán dào jiāng xīn bǔ lòu chí
船到江心才补漏洞。比喻补救不及时，对事情毫无帮助。

9，玉砌雕阑 yù qì diāo lán
形容富丽的建筑物。
10，夫子自道 fū zǐ zì dào
指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
11，山栖谷隐 shān qī gǔ yǐn
在山中栖身，到谷中喝水。形容隐居生活。
12，巧同造化 qiǎo tóng zào huà
巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。
13，将门无犬子 jiàng mén wú quǎn zǐ
将门：将、相的家庭。比喻父辈有才能，子孙也不会有庸才俗辈。
14，恃强凌弱 shì qiáng líng ruò
凌：欺凌。依仗强大，欺侮弱小。
15，欺软怕硬 qī ruǎn pà yìng
欺负软弱的，害怕强硬的。
16，思不出位 sī bù chū wèi
思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。
17，竿头日进 gān tóu rì jìn
佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
18，水涨船高 shuǐ zhǎng chuán gāo
水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。
19，安然无事 ān rán wú shì
犹言平安无事。
20，拔葵啖枣 bá kuí dàn zǎo
拔人家的菜蔬，偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。
21，应运而生 yìng yùn ér shēng
应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
22，如坐针毡 rú zuò zhēn zhān
象坐在插着针的毡子上。形容心神不定，坐立不安。
23，临敌易将 lín dí yì jiàng
易：改变，变换。临到作战之前调换将领。
24，繁文缛节 fán wén rù jié
文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
25，旌旗蔽日 jīng qí bì rì
旌旗：旗帜的通称，这里特指战旗。战旗遮住了日光。形容军队数量众多，阵容雄壮整齐。
26，气势汹汹 qì shì xiōng xiōng
汹汹：气势盛大的样子。形容气势凶猛。
27，故旧不弃 gù jiù bù qì
故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
28，万变不离其宗 wàn biàn bù lí qí zōng
宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。
29，天道好还 tiān dào hǎo huán
旧指恶有恶报。
30，同病相怜 tóng bìng xiāng lián
怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。

31，江天一色 jiāng tiān yī sè
形容江面宽阔，水天相接。
32，衡阳雁断 héng yáng yàn duàn
衡山南峰有回雁峰，相传雁来去以此为界。比喻音信不通。
33，离合悲欢 lí hé bēi huān
泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。
34，告往知来 gào wǎng zhī lái
告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。
35，迥然不群 jiǒng rán bù qún
迥然：相距很远或差别很大的样子。不群：与众不同，不同于流俗。形容超群出众，身手不凡。
36，智者千虑，必有一失 zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī
不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
37，一刻千金 yī kè qiān jīn
一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。
38，德音莫违 dé yīn mò wéi
德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
39，惟日不足 wéi rì bù zú
惟：只；足：够。只觉时日不够。
40，内圣外王 nèi shèng wài zhǔ
指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。